جلسه 1031

جلسه ختم صلواتِ هفتگی صلوات گویان دزفول ؛ از ساعت بیست و سی دقیقه سه شنبه نهم بهمن یکهزار و سیصد و نود و هفت ؛ در منزل جناب آقای محمدعلی گلشن زاده از پیشکسوتان بسیجی پایگاه أمیرالمؤمنین (ع) ؛ تشکیل یافت .

محبّان خاندان عصمت و طهارت ؛ این مراسم معنوی را با ختم هزاران صلواتِ معطّر و نورانی آغاز کردند و سپس آقایان بهرامپور ؛ صنیعی و خوشحالپور فرازهایی از دعای شریف توسّل را قرائت فرمودند .

یاد و خاطره فقدان جگرگوشه ی میزبان ؛ در سالگرد عروجش گرامی داشته شد و به روح پاک و آسمانی اش سلام و صلوات نثار شد .

برگزاری مجلس ختمِ عالِم ربانی ؛ حضرت آیت الله سیّد مرتضی مروّج ؛ از روحانیون انقلابی و مبارز ؛ أبوالشهید و یار دیرین امام راحل ؛ چهارشنبه دهم بهمن نود و هفت ؛ از ساعت هفت و سی دقیقه شب تا نُه و سی دقیقه شب ؛ در مسجد شهید جودکی ؛ محل امامت اقامه نماز جماعتِ فرزند گرامی شان ؛ اطلاع رسانی گردید .

برپایی روضه در ایّام فاطمیّه در منازل آقایان چاقوساز و دباغ ؛ از دوشنبه پانزدهم بهمن 97 ؛ بمدّت پنج شب ؛ به ترتیب از ساعت هشت و نیم شب تا نُه و نیم شب در کوچه شهید محمدسعید ؛ و نُه و نیم شب تا ده و نیم شب در خیابان ناصرخسرو ، به اطلاع حاضران رسانده شد .

از جناب آقای حاج علی زادمهر که قبول زحمت فرموده ؛ لوازم و وسائل جلسه را به مکان جلسه هفته بعد انتقال دادند ؛ بسیار ممنون و سپاسگزاریم .

هزار و سی و یکمین محفل پُربرکت و ملکوتی متوسّلین به چهارده معصوم (ع) ؛ با مطالبی از آقای لب آبیان ؛ در شبِ بیست و سوم جمادی الأوّل ؛ با توجّه به مباحث تکراری و بی اساس شبکه های وهّابی و شبهه پراکنی و تخریب اعتقادات شیعیان ؛ پیرامون ماجرای فدک و حادثه خیبر ؛ ادامه یافت :

فدک ؛ قریهای در منطقه حجاز است ؛ که تا مدینه دو تا سه روز فاصله داشت و در حدود هشت فرسنگی منطقه خیبر ؛ که ساکنانش همگی یهودی شمرده می شدند . فدک در عصر پیامبر اسلام (ص) ؛ بسیار آباد بوده و مزارع و نخلستانها و چشمههای آب در خود داشته است . شُهرت فدک به سبب نزاعی است که پس از وفات پیامبر (ص) ؛ بین خلیفه اول و حضرت فاطمه (س) بر سر مالکیّت این منطقه درگرفت .

پس از آنکه رسول خدا (ص) در پیکار و جدال با یهودیان ؛ منطقه خیبر و قلعههای آن را فتح کرد ؛ فدک بدون جنگ به دست مسلمانان افتاد . و بنا بر آیه هفتم سوره مبارکه حشر؛ اموالی که بدون جنگ به دست آید ؛ پیامبر(ص) اختیار دارد آنها را به کسانی که خود صلاح میداند ؛ بسپارد . و پیامبراسلام (ص) فدک را به حضرت فاطمه (س) بخشید .

مورّخ بزرگ ؛ طبری می گوید : فدک مِلک خالص پیامبر اسلام بود . زیرا مسلمانان آن را با سواره نظام و پیاده نظام نگشودند .

به گفته ابن ابی الحدید ؛ ارزشِ درختان خرمای این ناحیه ؛ با ارزشِ درختان خرمای شهر کوفه در قرن هفتم برابر بود .

محدّثان شیعه و سنّی بر این نکته اتفاق دارند که پیامبر اکرم (ص) درباره حضرت فاطمه زهراء (س) فرموده است : ( خداوند برای خشم فاطمه خشمگین ؛ و برای خشنودی اش خشنود می شود . ) نتیجه اینکه حضرت زهراء (س) جز در مسیر الهی گام بر نمی دارد و بی شک چنین فردی هرگز ادّعای دروغ بر زبان نمی راند .

تفاوت فقهی حُکم خیبر و فدک ؛ ارزش اقتصادی فدک ؛ ادّعاهای راستین حضرت فاطمه (س) و اختلافاتش با حکومت وقت ؛ مفاهیم بخشش و ارث ؛ مسئله شاهد و گواه ؛ آیه تطهیر ؛ آیه بیست و شش سوره اسراء ؛ و . . . از جمله دیگر موضوعاتی بودند که به تفصیل بیان شدند .

خاطرنشان می شود ؛ جلسه هفته آینده ؛ شانزدهم بهمن نود و هفت ؛ برای اولین دفعه ؛ در منزل جناب آقای حاج مهدی بهشتی فرد ؛ واقع در کوی مقاومت ؛ خیابان مقاومت یازده ؛ برقرار خواهد شد .

صلوات گویان دزفول...